Membina fahamism membenam fanatism

Pertama-tamanya aku ingin meminta maaf kerana merojakkan bahasa melayu pada tajuk post ini. Tujuannya untuk lebih jelas(walhal nak bagi 'catchy') dan senang di fahami nanti.

Apakah beza fahamism dan fanatism?? Sedar atau tidak sedar, seringkali dalam apa jua tindakan kita, fanatism mendahului fahamism.

Kita ambil contoh peminat kelab bola sepak Arsenal, ada "rumour" mengatakan Nasri dan Fabregas akan berpindah pada musim depan. Pada hemat aku, dua watak ini merupakan tonggak utama kelab tersebut. Bagaimanakah penerimaan peminat? Jika seseorang itu peminat yang fanatik, 'kompom'lah dia akan terus menyokong Arsenal, namun jika dia itu peminat yang faham, dia akan mula berfikir, tanpa kehadiran dua pemain tengah a.k.a 'playmaker' kepada pasukan tersebut, pemainan tidak lagi akan menjadi seperti biasa. Mungkin makin menarik, mungkin juga makin hambar jika penggantinya bukan Xavi. Maka peminat yang faham akan mula menimbang semula samada mahu terus menyokong atau berpaling tadah dengan menyokong Chelsea pula.

Itu adalah contoh mudah mahu membezakan fahamism dan fanatism. Dalam dunia bola sepak, dengan kita hanya meminati dari luar kaca tv, tidak akan memberi kesan kepada diri sendiri mahupun masyarakat apatah lagi kelab tersebut(kita bukan pernah beli merchandise yang ori pun). Namun, dalam kita membuat keputusan dalam hidup, membezakan dua -ism ini memberikan satu kelainan dalam kita membuat keputusan.

Fahamism akan membolehkan kita membuat sesuatu kerja dengan tepat dan betul kerana kita jelas akan apa matlamat, tujuan, kesan dan juga akibat, namun fanatism menyebabkan kita melakukan sesuatu itu dengan membuta tuli tanpa memikirkan kesan dan akibat perbuatan kita tersebut.

Seseorang yang fanatik dengan mana-mana pemimpin akan sentiasa mengiyakan segala keputusan atau tindakan yang dilakukan oleh orang yang disanjung mereka. Tiada lagi penilaian atau pertimbangan dilakukan. Yang penting semuanya dipatuhi.

Kepercayaan kepada pemimpin itu sangat penting, namun kefanatikan wajib dan semestinya dielak. Sedangkan sahabat-sahabat Rasulullah tidak fanatik kepada penghulu kepada semua nabi lagi maksum dan mendapat petunjuk Allah dalam segala tindakan baginda. Contohnya dalam perang Badar, apabila Rasulullah memilih untuk berkhemah di telaga paling hampir dengan lembah, seorang sahabat Al-Hubab tidak terus mengikut arahan secara membuta tuli. Beliau bertanya baginda dengan hemah, dan mencadangkan tempat yang lebih baik untuk melawan musuh(kisah selanjutnya boleh dirujuk Raheequl-Makhtum). Itu adalah contoh bagaimana fahamism mengatasi fanatism.

Sama juga dalam perjalanan kita mencari redha Allah, kita tidak disuruh untuk fanatik dengan Islam tapi mendalami Islam dengan kefahaman selari dengan hadith "Sesiapa orang yang dikehendaki Allah mendapat kebaikan, maka akan diberikan ilmu (kefahaman) mengenai agama-Nya".

Marilah kita sama membina fahamism, membenam fanatism.

Masa silam itu ukuran bukan rujukan

Teringat zaman dahulu kala belajar mengenai teori pengetahuan ( Theory of Knowledge), manusia itu sememangnya diselubungi segala persepsi. Sebagai contoh, tatkala kita melihat seorang remaja berdiri untuk memberi khutbah di hari Jumaat, terus timbul persepsi. Belajar di manakah budak ini dulu??Layak ke dia bagi khutbah?? Ilmu dah cukup ke?? Semua ini timbul sebelum sempat remaja tersebut menyampaikan khutbah. Disebabkan persepsi tersebut, isi khutbah semantap manapun tidak akan diendahkan.

Berbeza pula jika kita hanya mendengar khutbah tersebut tanpa melihat penyampainya(contohnya yang datang lewat solat jumaat), persepsi kita akan bergantung terus dengan isi khutbah dan bukannya penyampai. Mungkin kita akan merasa kagum dengan ucapan yang disampaikan hingga timbul perasaan ingin berjumpa dengan khatib yang disangkakan seorang alim yang penuh dengan pengalaman.

Contoh tersebut merupakan bagaimana kita membina persepsi dalam diri kita terhadap sesuatu. Tak masuk tajuk lagi ni.

Bagaimana pula persepsi kita terhadap orang yang sudah lama kita kenali. Mungkin rakan sekolah dahulu, mungkin orang yang pernah membuli kita dulu, mungkin dia pedajal kita dulu,mungkin kita tahu sikap/perangai dia . Persepsi pertama yang muncul dalam pikiran kita adalah berasaskan memori silam. Maka timbullah masalah jika orang tersebut yang sudah berubah itu mengajak kita ke arah kebaikan. Hati busuk kita akan mula berkata-kata : Dia dahulu jahat gila; dia ini mat gian ni, aku kenal sangat ni; dia ni kaki tonggang ni; dia ni dulu kaki clubbing ni; dia ni minah rempit kott. Walhal, yang diajak itu kearah kebaikan dan bukannya kepada kemungkaran. Namun disebabkan persepsi negatif yang menebal terhadap individu tersebut, segala ajakannya tidak akan diendahkan sama sekali.

Oleh itu, rujukan kita sepatutnya adalah masa sekarang dan bukannya masa silam. Zaman silam itu hanyalah ukuran. Ukuran untuk melihat sejauh mana manusia itu boleh berubah 180 darjah.Kita melihat zaman silam Umar al-Khattab yang pernah mengangkat pedang untuk membunuh Nabi S.A.W. namun itu hanyalah ukuran bagaimana Umar boleh berubah menjadi Khalifah kepada kerajaan Islam yang hebat dan berjaya menewaskan dua kuasa besar(Rom dan Parsi) semasa pemerintahannya. Perkara yang sama juga berlaku pada Khalid al-Walid yang mengepalai tentera Quraish menewaskan tentera Islam di perang Uhud. Namun yang menjadi rujukan adalah beliau dimuliakan dan digelar sebagai Pedang Allah tanpa diungkitkan kisah silamnya.

Maka, marilah kita sama-sama mengubah cara kita berdepan dengan persepsi dalam diri sendiri. Perkara yang perlu dan sangat perlu kita ingat sentiasa adalah masa silam itu ukuran bukannya rujukan.